jueves, 23 de diciembre de 2010

GRAVE DIGGER "The Clans Will Rise Again"(2010)


"Escocia tierra accidentadas con grandes montañas y valles, fue habitada desde la época Celta por un pueblo belicoso y amante de su independencia, con el transcurrir del tiempo las tribus originales formaron alianzas y se distribuyeron el territorio, creándose así los conocidos clanes escoceses. Estos clanes entroncados a ramas de una misma familia, toman los nombres de las mismas, unidos por un mismo idioma el gaélico, a partir del siglo XVI se identifican por sus arraigadas tradiciones."

 1997, Grave Digger 'Tunes of War' uno de sus álbumes más exitosos hasta la fecha  Este fue también el primer álbum conceptual sin embargo, fue un en base y en honor a la historia heroica de William Wallace (Braveheart) y trece años después de su lanzamiento todavía es un hito.










'The Clans Will Rise Again
Es una especie de secuela que arrastra el aspecto Temáticamente de acontecimientos históricos y los mitos de las tierras altas para examinar Escocia en su conjunto, su misticismo y su pueblo. " las gaitas suenan de nuevo pero con mucha más armonía en las canciones.

Otro factor positivo es la guitarra de Axel Ritt que encaja con su interpretación muy tradicional,certera e integrada, Desde; Rheingold(2003), no había disfrutado tanto de un albun de Grave Digger, La conclusión es por tanto,un álbum muy bueno de "Metal Germano" .
Su trigésimo aniversario es este año y hace que sea de una forma adecuada y con estilo de celebrarlo.


" Paid In Blood " & "Hammer Of The Scots"
La Batalla de Falkirk tuvo lugar en este sitio el 22 de julio de 1298 siendo una de los mayores enfrentamientos dentro de la Primera Guerra de la Independencia de Escocia. El ejército inglés comandado por el rey Eduardo I derrotó a las fuerzas escocesas al mando de William Wallace. Sin embargo Eduardo no pudo subyugar completamente a Escocia porque su ejército había sido debilitado por las tácticas de tierra quemada utilizadas por Wallace, previas a la batalla.
Mientras Falkirk fue una batalla más sangrienta que Dunbar, fue considerablemente menos decisiva. Aunque la credibilidad de Wallace había sido destruida, el territorio escocés no fue conquistado gracias a su táctica de tierra quemada. El ejército de Eduardo, debilitado por el hambre y la enfermedad, no estaba en disposición de estar armado para continuar la campaña. El rey ordenó retirarse hacia Carliste, donde esperó a que se recuperara la tropa para realizar una campaña renovada. Pero muchos desertaron, incluidos una gran parte del contingente de Bek desde Durham. Eduardo intentó prevenir las deserciones mediante promesas de otorgar tierras de Escocia a aquellos que se quedaran, los cuales solo una parte de ellos accedieron aunque con muchas disputas. Eduardo tuvo que despedir a gran parte de su ejército, aunque él mismo se quedó en la frontera hasta fin de año, después del cual regresó al sur, convencido que la deslealtad de sus barones le habían robado los frutos de la batalla de Falkirk.



miércoles, 22 de diciembre de 2010

Holger Danske


Holger Danske u Ogier, es un héroe legendario que apareció por primera vez
en una canción de gesta francesa medieval,
en el ciclo carolingio, en el poema Doon de Mayence.
Según la leyenda, era hijo del rey danés Gudfred o Godfred
(comienzos del siglo IX, combatió a los francos en Frisia y en el sur de Jutlandia).
Era identificado con el caballero Autchar
(también Autgarius, Auctarius, Otgarius, Oggerius) de los viejos cronistas.
En 771 ó 772, Autchar acompañó a Gerberga, viuda de Carlomán, el hermano de Carlomagno,
y sus niños al tribunal de Desiderius, rey de los Lombardos,
con quien marchó contra Roma. En 773, se rindió a Carlos en Verona.
En el 'Pseudo Turpin' también hay numerosas referencias a Holger.
Sus gestas seguramente fueron cantadas en alemán, además de en francés.
Una de las teorías de su origen bávaro se basa en que el duque Naimes de Baviera
acudió con un ejército a la Batalla de Roncesvalles.
Otros poemas que se basaron en el personaje fueron Enfances Ogier de Adenes le Rois y
La Chevalerie Ogier de Dannemarche de Raimbert de París.

 








"La Chevalerie Ogier de Danemarche" se divide en doce canciones y cuenta lo ocurrido durante la Pascua en la corte de Laon, donde su hijo Bertholais fue muerto por Carlos Martel, hijo de Carlomagno, por una partida de ajedrez subida de tono (este incidente también aparece en el poema Quatro Fils Aymon). Buscando venganza, Holger mató a Loher, sobrino de la reina, acorraló a Martel y por poco no dio cuenta del propio Carlomagno. Huyó a Lombardía y se parapetó durante 7 años en la fortaleza de Castefolt, hasta que finalmente fue tomado por Turpin, quien lo encarceló en Reims. Su caballo, Broiefort, fue llevado a Meaux a sacar piedra de las canteras.

 Pero Holger fue liberado de su prisión y se alió con el rey contra los moros en los Pirineos, en la famosa batalla de Roncesvalles, en la que mató al jefe sarraceno Brehus o Braihier (hay quien dice que era un gigante de 17 pies de altura), después de que éste retara a Carlomagno a combate singular y Holger luchara por él. Luego, casó con la hija del rey Edgar de Inglaterra (o Angart) y recibió como feudos por parte del emperador Hainaut y Brabante.
Otra variante de la leyenda entronca con lo céltico, donde Morgan Le Fay lo quiso como amante y lo mantuvo a su lado en Ávalon durante 200 años, de donde salió para luchar en Francia.
Al igual que San Wenceslao o el rey Arturo, Holger se convirtió en rey en la montaña y también tuvo su propio castillo, el de Kronborg en Helsingor, en cuyos sótanos mora con su traje de hierro (ver la estatua), soñando con todo lo que acontece en Dinamarca y cuidando de que ningún peligro aceche a su tierra, puesto que entonces despertará para defenderla. De ahí que se le conozca como el guardián de Dinamarca.


jueves, 16 de diciembre de 2010

Los Sueños De Baldr / Cantar De Vegtam


BALDRSDRAUMAR
(Los sueños de Baldr)

Reunidos estaban Aesir y Aesirinas,
todos hablaban; discutían los dioses,
las nobles potencias, por qué tuvo Baldr
aquellos sueños de tan gran horror.

Alzóse Odín, padre de los dioses,
a lomos de Sleipnir coloca la silla:
cabalga hasta el Niflhel, encuentra allí un perro
saliendo del reino de la horrible Hel.

Su pecho estaba rojo de sangre,
aulló largo rato el gran hechicero;
sigue Odín la marcha, la tierra retumba,
y llega después a casa de Hel.

Odín cabalga a las puertas de oriente,
donde, él lo sabía, enterraron la völva;
usó sortilegios, recitó conjuros,
obligó a la muerta que habló cual cadáver:

“¿Cuál de los hombres, al que conozco,
ha venido a agobiar mi amargo viaje?
Me cubría la ventisca, me azotaba la lluvia,
me helaba la escarcha; muerta he estado.”

“Vegtham me llamo, y mi padre es Veltham,
háblame ahora, yo lo hago en la tierra,
¿de quién es el banco lleno todo de joyas,
de quién el asiento cubierto de oro?”

“Listo está para Baldr ya el hidromiel,
la clara bebida, bajo un escudo;
ansiosos esperan todos los dioses;
obligada he hablado, ahora he de callar.”

“¡No calles, völva! Quiero aún preguntar,
hasta que todo se llegue a saber:
¿quién a Baldr un día matará,
y al hijo de Odín la vida ha de robar?”

“Hödr lanzará al muy noble la tan famosa rama;
él, pues, a Baldr un día matará
y al hijo de Odín la vida ha de robar.
Obligada he hablado, ahora he de callar.”

“¡No calles, völva! Quiero aún preguntar,
hasta que todo se llegue a saber:
¿quién, lleno de odio, en Hödr le vengará,
y al asesino de Baldr llevará a la pira?”

“Allá en occidente Rind engendró a Váli,
apenas nacido, al hijo de Odín matará:
no lavará sus manos, ni peinará sus cabellos,
antes de llevar a la pira al enemigo de Baldr.
Obligada he hablado, ahora he de callar.”

“¡No calles, völva! Quiero aún preguntar,
hasta que todo se llegue a saber:
¿quiénes son las doncellas que habrán de llorar
y sus mantos, del cuello hacia lo alto lanzarán?”

“Tú no eres Vegtham como yo legué a pensar,
sino eres Odín, el viejo gauta.”
“Tú no eres la völva, ni una sabia mujer,
sino que eres la madre de tres gigantes.”

“Vuelve a casa, Odín, glorioso,
y nunca más volverá hombre alguno a preguntarme,
hasta que esté libre Loki ya de los nudo
y llegue al final el gran Ragnarök.”

Los Sueños De Baldr / Cantar De Vegtam

 Baldur: en feroés e islandés ,
    Balder: en danés, inglés, noruego y sueco ,
    Baldr: forma opcional en idioma inglés.

En el siglo XII, los relatos daneses de Sajón Gramático y otros cronistas del lugar registraron una versión evemerista de la historia. La Edda poética, compilada en el siglo XIII en Islandia pero basada en poemas en nórdico antiguo mucho más antiguos, y la Edda prosaica contienen numerosas referencias a la muerte de Baldr, tanto como una gran tragedia para los Æsir como un precursor del Ragnarök.
 Este poema no se recoge en el Codex Regius y está basado, con toda probabilidad, en La Profecía de la Vidente, de la cual recoge modificadas algunas estrofas.También se le conoce como "Cantar de Vegtam"

miércoles, 15 de diciembre de 2010

Reflexiones del Elfo oscuro (III)


  Soberbia
Una de las sectas de Faerun enumera los pecados de la humanidad como siete,
y el más destacado entre ellos es la soberbia.
Esto siempre lo había interpretado como la arrogancia de los reyes,
que se proclaman a sí mismos dioses o, al menos,
convencen a sus súbditos de que hablan con ciertas deidades
y así transmiten la idea de que su poder les ha sido otorgado por voluntad divina.
Ésta es sólo una de las manifestaciones del peor pecado mortal.
No hay que ser rey para incurrir en la soberbia.
La soberbia induce a escalar la cumbre del triunfo personal,
pero el viento sopla con más fuerza en esas alturas,
y los pies se afianzan en asideros inestables.
Y entonces, cuando se está en lo más alto, llega la caída.
Drizzt Do'Urden
R. A Salvatore, / ilustración  Ilich Henriquez