martes, 20 de octubre de 2015

Tolkien. Las palabras, los mundos .

20 de octubre de 1955 -  2015. LX aniversario de la publicación de El Señor de los Anillos.
En El Señor de los Anillos, J.R.R. Tolkien despertó algo profundo en la conciencia humana por medio del lenguaje universal de unas imágenes míticas extraídas de la temprana historia de la humanidad. Se convirtió así en el heredero de una antigua tradición narrativa, empleando la lengua simbólica común del mito para crear el cuerpo más grande de mitología inventada de toda la historia de la literatura. Mitos y leyendas  inspiraron a Tolkien. La riqueza de esta herencia resulta evidente en sus historias y sus vastas estructuras mitológicas.
«Me interesa la invención mitológica y el misterio de la creación literaria», escribió Tolkien a un lector. «Desde pequeño sentí pesar por la pobreza de mi amado país: no tenía historias propias de la calidad que yo buscaba, y que encontraba en leyendas de otras tierras. Había historias griegas, celtas, romances, germánicas, escandinavas, finesas; pero nada inglés, salvo un empobrecido material de libritos de versos».
Ésta era la ambición de la vida de Tolkien. Tan grande fue esta obsesión que se podría afirmar que los indudables méritos literarios de su relato épico, El Señor de los Anillos, eran para él de un interés secundario. Importante como es la novela, cualquier análisis de la vida y obra de Tolkien hace que uno cobre conciencia de que su gran pasión y máxima ambición estaban centradas en la creación de un sistema mitológico completo para el pueblo inglés.
David Day - El Anillo de Tolkien.



lunes, 19 de octubre de 2015

Elucubraciones ( X )

¡El Dios de la "Voluntad" es el mandato a obedecer, su Justicia todos la temen -es una espada-, tu desierto para la obediencia! ¡"Voluntad" es el mandato a creer, tu voluntad es lo que has creído activamente, queriendo la creencia para tí! ¡Piensas cuando "ello" desea! "Voluntad" es complicación, el medio de un medio. Llames a esta voluntad libre o no, más allá de la creencia y la voluntad está el Auto-amor. No conozco un nombre mejor. Es libre para creer lo que desea. Eres libre para no creer en nada relacionado con la creencia. ¡La "Verdad" no es difícil de entender! ¡La verdad no tiene voluntad, la voluntad no tiene verdad!
¡La verdad es "voluntad" nunca creída, no tiene verdad! ¡"Podría ser" es la certeza inmediata! La ciencia es la maldición de la duda de lo posible, ¡sí, de aquello que existe!. No puedes concebir una imposibilidad, nada es imposible, ¡tú eres lo imposible! La duda es retraso en el tiempo, ¡pero cómo castiga! ¡Nada es más cierto que ninguna otra cosa! Lo que tú no eres.
Austin Osman Spare (1888 - 1956)

jueves, 15 de octubre de 2015

Niflheim.

  Llega un tiempo en que las ilusiones se desvanecen. No importa cuán glorioso pueda ser el Valhalla, tras un tiempo los guerreros e incluso los dioses, han terminado con la gloria y la visión se esfuma. Entonces las puertas del infierno se abren y Helja recibe a los muertos. La Edda en prosa nos dice que rige sobre nueve mundos, sobre reinos de bruma y olvido, sobre crepusculares y sombríos reinos, sobre lugares donde las personas devienen sombras, caminando sin fin a través de la niebla y la bruma, en una atmósfera apartada de las nociones de tiempo o lugar, sólo los eternos velos de bruma. Harías bien en entender que esto no es un castigo. Desde un punto de vista (Vallhala) toda vida es gloria y batalla y festejo. De otro, Nilfheim, la vida es una ilusión poblada por sombras buscando significado y propósito, sin hallarlo. Helja es nuestra dama de los velos, porque puede enturbiar nuestra mente o revelar con claridad; porque se esconde y trae olvido o canta una canción con recuerdos que revelan antiguos misterios. Desde su punto de vista, los propósitos, objetivos y esfuerzos humanos no tienen sentido, llegar a saberlo es algo que la gente aprende en Niflheim. De todas formas, no es sólo nuestro trabajo lo que es visto como un jirón de niebla, sino también la noción de nosotros mismos. En Nilfheim hay un águila, ‘Hräswelgr’ (complacerse en la carroña) y un dragón oscuro ‘Nidhöggr’ (agazapado debajo), que destrozan y despojan a los cuerpos muertos de sus creencias y rasgan el alma apartándola de su nombre, propósito, pasado y futuro. Liberada de esta carga acumulada, el alma es absorbida por el ‘caldero rugiente’ y se dirige a renacer en cualquier parte. La idea de reencarnación es común tanto a los germanos como a los celtas. Lamentablemente, no sabemos cómo pensaban que funcionaba la reencarnación o por qué leyes estaba regida. Ahora, si tuvieras la ocasión de darte una vuelta por Niflheim, la cual es una experiencia que puedo recomendar efusivamente, harías bien en considerar a tu ego y a tu identidad como sombras o brumosas ilusiones, que pueden ser, pero que no necesitan ser. No hay certeza en este reino, ni encontrarás realidad, dado que todo es una ilusión. Si entiendes esto, te darás cuenta de la verdad tras la veladora niebla.
Jan Fries "Helrunar: A Manual of Rune Magick"

lunes, 12 de octubre de 2015

El asesinato de Wild Bill Hickok.


El 2 de agosto de 1876, "Wild Bill" Hickok entró en el Saloon Nuttal & Mann's en la calle principal del campamento minero de Deadwood para unirse a una partida de póquer. Su hábito usual era sentarse con la espalda contra la pared para que pudiera ver a cualquier adversario o enemigo que se le acercará, conocido incluso por jugar a las cartas con la mano izquierda para que la mano derecha siempre sería capaz de defenderse. Cuando se acercó a la mesa de póquer, Charlie Rich, estaba sentado en el asiento preferido de Bill contra la pared. Bill le pidió que renunciara a su asiento, pero se negó. Se sentó de mala gana a un lado de la mesa donde todavía podía tener una buena vista de la puerta principal. Sin embargo, el salón también tenía una entrada lateral, que estaba a la espalda de Bill. Jack McCall, entró al poco por la puerta, se situó tras su silla, y le disparó  en la parte de atrás de la cabeza con un revólver double-action del calibre 45. La leyenda dice que en aquel momento Hickok tenía dobles parejas de ochos y ases, mientras que la quinta carta no se conoce o no se había repartido aún. Lo cierto es que esa mano se ha conocido como la "mano del muerto", y desde entonces se asocia a la mala suerte en el juego.


domingo, 11 de octubre de 2015

Ensecret .


Ensecret - "Esta noche Queridos amigos en su ciudad, se desarrollará un gran espectáculo de títeres de tamaño humano Siéntese y déjese cautivar por la trágica historia de esta pareja en el amor imposible."

sábado, 10 de octubre de 2015

la Danza de las espadas.

^la Danza de las espadas.^

Veloz transcurre el juego de la espada, que hace retroceder al enemigo
hasta la playa, donde la contienda habla a gritos con voces de metal,
entre el estrépito de los broncíneos espolones de las hendientes hachas,
humeantes de sangre, donde los reyes del mar cantan la asamblea de las lanzas.

Veloz transcurre el juego de la espada, como la tempestad en su violencia:
sangriento relumbrón es el escudo, resplandeciente luna de rojez;
los vientos de las sibilantes flechas, los perversos fulgores de las lanzas
golpearán a quienes abandonaron, ha poco, el tibio lecho de la amante.

Veloz transcurre el juego de la espada, ensangrentando las armas que giran,
mientras quebrantan escudos y yelmos y se levantan los gritos de guerra,
y las quejumbrosas y airadas hojas despiden chispas y hienden los aires,
mientras los lobos aúllan, hambrientos y al festín se dirigen los halcones

Veloz transcurre el juego de la espada, y siempre hay alguno que lo pierde,
pues sólo las Nornas sin error saben quiénes son los que jugarán mejor:
Mas, sin saber nada del vencedor del engañoso juego de las armas,
igual de amarga será la batalla que al enemigo daremos en Alfheim.

The Broken Sword, Poul Anderson, 1954.

viernes, 9 de octubre de 2015

SUMER ( 2015)


SUMER -  corto de animación de ciencia ficción dirigido por Álvaro García.
Por razones desconocidas, la ionosfera de la Tierra se ha debilitado considerablemente en el transcurso del siglo pasado, produciendo el colapso de todo el ecosistema. La Tierra se ha convertido en un lugar cada vez más hostil e inhabitable y sin escudo para protegerla, está a merced de los meteoros.
Todas las especies de animales y plantas murieron hace décadas. Todo lo que queda es un pequeño grupo de humanos que tratan de resistir la hostilidad y la dureza del entorno externo de Sumeria, la última ciudad colmena en el mundo, que ha sido diseñada específicamente para mantener la población viva a través de sistemas de suministro de oxígeno.
Los medios de comunicación manipulan la información disponible de una manera que está deliberadamente diseñada para mantener a las personas obsesionadas con el potencial del éxodo al espacio.
Un muchacho joven, Hermes, vive solo en un compartimiento, la propiedad del gobierno, que se encuentra cerca de la pared que delimita la ciudad, una zona que está muy vigilada por el SSW (SUMER los vigilantes de seguridad). Mientras observa el desierto desde el tejado de un edificio, Hermes ve de repente algo que toma su atención …